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3月13日至14日，试验环境戏剧《山海浮生II 八荒祭》登陆上海YOUNG戏院，初度以竣工戏剧情势亮相专科戏院。
手脚中国上海外洋艺术节“扶抓后生艺术家计较”委约作品，跨界导演程雨阳打造，交融空间、肢体饰演、数字科技与东方哲念念，为不雅众带来一场对于生命、空间与感知的千里浸式探索。
《山海浮生II 八荒祭》是《山海浮生》环境数字戏剧三部曲的第二部，导演把柄戏院的空间结构特质，从头转换舞好意思与安装筹算，让戏院建筑自己成为上演叙事的一部分，冲破了舞台与空间的固有畛域。
上演全程无中场休息，75分钟的饰演里以跳舞、安装、光影与声息为抒发载体，构建出静水流深的艺术场域。
科技元素的融入让上演插足了愈加丰富的抒发维度。舞者身上指挥的生物传感诱骗能及时捕捉东说念主体的生命数据，长宏网配资这些数据胜仗运转舞台上的光影与声景发生变化，让饰演者的生命情景以视觉与听觉的情势呈现。舞台上的机械臂安装洞开轨迹师法东说念主类要津活动，其结尾被转变为通常“眼睛”的显现器，与舞者共同完成饰演，碳基生命与硅基生命在舞台上酿成对话，筹议着不同生命情势的存在与合并。
建筑学念念维是这部作品的中枢头绪之一。导演将舞台空间视作具有生命节拍的有机体而非静态的背景，通过悬浮的织物、流动的安装与光影的互动，让空间产生叙事感。
无哀乐乐队的现场饰演也成为艺术抒发的蹙迫构成部分。这是该乐队初度登上戏院舞台，他们以电辅音乐为创作中枢，与舞台上的肢体饰演、空间安装酿成互文。
在创作理念上，《山海浮生II 八荒祭》延续了对东方哲念念的探索，相较于三部曲首部曲对自我觉悟的抒发，这部作品更侧重于在自我理解的基础上筹议对更广义“众生”的热心与不竭。
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